健康长寿是世界的共同愿望,也是医学研究的一大课题。我国古代名医对养生有自己独特的见解,也有共性。翻看他们留下的医学典籍中关于养生的讨论,他们得出结论,养生需要注意以下五点。
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古代学者曾提出“仁者寿”的养生学说,把食德放在养生的重要位置,甚至将其视为“养生之本”。唐代孙思邈强调:“性本善,内外诸病不证自明,无灾无故。此滋补,经也。”闲暇之年;道德不能克制,沉溺于野金丹不能延年。”
世界卫生组织对健康的新定义将个人道德修养视为心理健康的内涵,提醒追求健康的人。人们要注意自身的道德修养,因为淡泊名利和善心,可以在很大程度上让人感受到心灵的充实。而且,心理状况对身体健康的影响已被现代人清楚地证明了。药。精神饱满、心情愉快有助于提高免疫力、增强抗病能力和适应环境。
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心藏神,为全身之主。指出:“如果你是明主,你就安全了,你死了你就活下去,t暗示世界将会繁荣;这是一个很大的伤害,保持身体健康是一场灾难。认为世界处于极大危险中的人。 “认为心态好是养生之本。中医强调七情内伤是本病的主要原因之一。如怒伤肝、高血压、肝亢等。阳气可生,若继续发展,可化风火火,引起中风症状。心神不宁,或心脾不能顺利滋补气血,引起冠心病。
西医认为心安与个人修养有很大关系。修养体现在一个人的修养上。爱好,生活方式,工作状态,这是一个很宽泛的概念。如果你想提高自己的修养,通常应该多读书,多参加集体活动和体育锻炼。培养自己的爱好,主动出击学习更多的知识,在不知不觉中提高自己的修养。当你回头看那些让你生气、生气、伤心的事情时,你会发现不值得。这就是修身的效果。
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《内经》早就指出了“醉酒进屋”的弊端。历代医家也一再强调养肾之精的重要性。比如元代朱丹溪的《格知玉论》就专门写了《色欲真》。肾藏精,为先天之本。精气是人体赖以生存的高级精微物质。肾气充足,身体之精益健康长寿;肾气亏虚,体力衰竭,身体虚弱,不能寿终正寝。
现代医学认为,适度的性生活可以促进身体各器官功能的协调和完善,有助于养生长寿。适度的标准是什么?专注于自己的感受。如果第二天早上醒来时感觉精神焕发、精力充沛,说明你的性生活是适度的。
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肥腻、甘甜、厚味往往是病源,过饥过饱容易伤脾胃。伤脾胃,诸病丛生。元代李东元所著《脾胃论》对此有极为深刻的论述。中医说,脾胃是后天之本,所以在饮食上一定要注意保护脾胃。即使生病了,也建议通过饮食来治疗。如果饮食不能治愈,则使用药物。所以,“善治病不如慎病,善治药不如治食。”
西医也强调生活方式对健康的影响,而饮食是生活方式的重要组成部分,而且更为重要。重的。规律、清淡和丰富的饮食是健康的基础。
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提倡运动以增强体质,达到治病延年的目的,在我国自古就有。汉代华佗在谈武秦席时指出:“人体欲行,用耳为宜,动则气消,血行,病不生。 .”
运动有很多种,来自传统。从上看,可分为外力和内力两种。体操、跑步、拳击等使用外力较多的运动,属于外功;武琴戏、太极拳、八段锦都是内功。如果目标是强身健体,内功和外功都可以使用;如果从养生的角度考虑,尤其是老年人,内功更好。但是,体育也有度数。 “用极不当”四个字很重要,尤其是弱者。
文/郭旭光
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